Eureka, A Cidade Fantasma (fotos)

Vamos agora ao Oeste árido Americano em busca de uma cidade abandonada.

Eureka (Utah), um local que chegou a estar entre as dez maiores cidades do estado e agora definha, seca e esquecida, guardando as antigas minas que antes eram fonte de sua riqueza. Eureka faz parte do distrito de mineração “Tintic” fica a cerca de 70 milhas a sudoeste de Salt Lake City, em Juab County, Utah. Sua história é uma cópia de outras cidades como Bodie e Silver City. Em 1869 descobriu-se minas de ouro e prata na região e foi construído o primeiro campo de mineração. No início do século XX , Eureka atinge o seu pico de produção tornando-se o centro financeiro da região. Em 1920, com cerca de 4000 habitantes, a cidade goza de todos os luxos da prosperidade trazida pelos minérios, uma escola, lojas, salões, bares, um tribunal, várias igrejas e até mesmo duas ferrovias, a União do Pacífico (1889) e a Denver Rio Grande Ocidental (1891). Mas tudo que é bom um dia acaba e Eureka não foi exceção. A Grande Depressão dos anos vinte (EUA) foi o início de seu declínio. Lentamente, ao longo dos anos, as minas foram fechando condenando a pequena cidade a um futuro bastante incerto. Em 1957, teve-se a última mina fechada e no censo de 1980 a população era de apenas cerca de 700 pessoas.

tradução: google-translate

III Simpósio de Neurociências da Grande Dourados, 2012, tendo este ano como temas: Drogas de Abuso, Infecção pelo HIV, Cérebro e Comportamento.

A Faculdade de Ciências da Saúde (FCS) da Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD) vem anunciar o III Simpósio de Neurociências da Grande Dourados, o qual ocorrerá entre 13 e 15 de setembro de 2012, tendo este ano como temas drogas de abuso, infecção pelo HIV, cérebro e comportamento.

Ilusões de Ótica

A Psicologia da Gestalt e a Ciência Empírica Contemporânea

Gestalt psychology and empirical contemporaneous science

Arno Engelmann

---

No outono de 1910, isto quer dizer na nossa primavera, Max Wertheimer estava de férias viajando num trem de Viena para a Renânia. No caminho olhou para um sinal ferroviário que continha duas lâmpadas. Uma lâmpada se acendia e pouco depois se apagava. Após um tempo bem pequeno, a outra lâmpada passava pelo mesmo processo. Depois, novamente a primeira lâmpada se acendia e apagava, e assim por diante. As pessoas que olhavam para o arranjo, inclusive o próprio Wertheimer, viam apenas uma luz que ia continuamente no espaço entre as duas lâmpadas, para um lado e a seguir para o outro.

Wertheimer ficou tão excitado com o que viu, que pensou na possibilidade de um experimento a respeito. Desceu do trem ao passar por Frankfurt, comprou cartolinas e um estroboscópio³ numa loja de brinquedos na cidade, alugou um quarto num hotel e começou a construir lá mesmo algumas figuras em duplicidade que deixassem a luz passar num tempo muito curto. Se a luz se acendesse e se apagasse numa figura e a seguir se acendesse e apagasse na outra, com intervalo entre eles de mais ou menos 60 milissegundos, enxergava-se apenas a figura indo de um lugar para outro.

Estando em Frankfurt, telefonou para o Instituto de Psicologia da Academia Comercial. Explicou seus problemas experimentais a Wolfgang Köhler, que trabalhava há pouco tempo na Academia. Köhler arranjou um espaço para Wertheimer no laboratório, arrumou um aparelho que permitisse a visão muito rápida de figuras e serviu-lhe como sujeito. Mais tarde, Köhler contou a Koffka, que também trabalhava na mesma Academia, o experimento de Wertheimer. Koffka foi o segundo sujeito e sua esposa, Mira Klein-Koffka, o terceiro. Depois Wertheimer utilizou alguns outros sujeitos sem treino de observação. O chefe do laboratório, Friedrich Schumann, ao se inteirar do experimento convidou Wertheimer a trabalhar oficialmente no laboratório (Ash, 1995; Wertheimer, 1912/1961; Wertheimer, Michael, 1970/1979.)

Por que Quase com Certeza Deus não Existe ! (Richard Dawkins)

Os padres de várias seitas religiosas [...] temem o avanço da ciência como as bruxas temem a chegada da luz do sol, e franzem o cenho para o arauto fatal anunciando as subdivisões dos ludíbrios que defendem.

Thomas Jefferson

O BOEING 747 DEFINITIVO

O  argumento  da  improbabilidade é  o  grande  argumento.  Em  sua forma tradicional, o argumento do design é certamente o mais popular da atualidade a favor da existência de Deus e é encarado, por um número incrivelmente grande de teístas, como completa e absolutamente convincente. Ele é realmente um argumento fortíssimo e desconfio que irrespondível  —  mas  exatamente  na  direção  contrária  da  intenção  dos teístas. O argumento da improbabilidade, empregado de forma adequada, chega perto de provar que Deus não existe. O nome que dei à demonstração estatística de que Deus quase com certeza não existe é a tática do Boeing 747 Definitivo.